Las Lamentaciones de Isis y Neftis

Texto que refleja los lamentos de las dos diosas por la muerte de Osiris. Debía ser recitado en los templos como parte del ritual de los misterios de Osiris. La traducción está basada en la obra de Miriam Lichteim citada en la introducción, que a su vez está desarrollada a partir del trabajo original de Raymond Otto Faulkner “The Lamentations of Isis and Nephtys, en Mélanges Maspero I, 1 (1934), pp. 337-348 y 4 planchas…

Himnos y oraciones

En esta sección puedes encontrar una selección de himnos y oraciones dedicados a los principales dioses. Se caracterizan por describir los poderes y centros de culto principales de cada uno de los dioses a los que están dedicados. Dado el caracter propio de los himnos y oraciones hemos preferido evitar la traducción literal, dando un caracter más poético a los textos, para un mejor entendimiento y lectura. No obstante, para todo aquel que desee indagar linguísticamente en alguno de los textos, se ha incluído, en la bibliografía, la obra u obras en las que pueden encontrarse los textos originales…

La Teología menfita y la Piedra de Shabako

Sólo existe una copia de la Teología Menfita, una piedra rectangular de 66 x 137 cm, de granito, que se encuentra en el Museo Británico (EA 498) y fue donada por Earl Spencer. La piedra, grabada en 2 líneas y 62 columnas, fue encargada por el rey Shabako (712 – 698 a.C.), gobernante de la XXV dinastía, y pertenecía al templo de Ptah, en Menfis. El relato de la creación está grabado en la segunda parte, a partir de la columna 48 y, en él, Ptah aparece como dios supremo, cuyos sentidos informan al corazón, centro de la conciencia y los pensamientos, que da origen a las ideas y ordena a la lengua que las pronuncie, dando así lugar a la creación a través de la palabra. Ptah crea a Atum, a los 9 dioses de la Eneáda heliopolitana, la tierra, los animales, el hombre, …

Geografía

Fichas descriptivas de las diferentes poblaciones egipcias. En la tabla se da el nombre clásico, por el que puedes acceder a la ficha correspondiente, el nombre egipcio y el moderno. En cada ficha aparece el nomo al que pertenecía la ciudad (si era capital de nomo) y su localización geográfica. Para la antigua ciudad de Tebas hemos puesto todos los nombres de localidades de la región tebana que incluyen monumentos interesantes. Las ciudades pertenecientes a la región de Nubia se encuentran agrupadas en la ficha de Nubia.

Los nomos del antiguo Egipto

Se denomina nomo a cada una de las provincias en que estaba dividido administrativamente el Antiguo Egipto. La palabra nomo es de origen griego, siendo “sepat” o “hesp” el término que designaba originalmente la superficie cultivable de cada territorio. A partir de época tinita representaba simples divisiones administrativas. El bajo Egipto constaba de 20 y de 22 el Alto, aunque hubo autores griegos que variaron este número ( Diodoro da la cifra de 36 y Plinio 45). En época antigua parece que fueron 38 los nomos existentes…

Nubia

Nubia es la región situada al sur de la primera catarata. Su nombre proviene de los Nubae o Nubaei, que controlaban la zona de Bayuda en tiempos de Estrabón. Es el área que los textos egipcios llamaban pais de Kush. Desde los primeros tiempos se consideró como una región por derecho perteneciente a Egipto. Representaba una zona de gran importancia para el país, no sólo por sus riquezas minerales sino como fuente de reclutamiento para el ejército y la policia…

Isis y los Siete Escorpiones

Este texto es una adaptación libre de la leyenda de Isis y los Siete escorpiones escrita sobre la Estela Metternich, encontrada en Alejandría en 1828, durante las labores de excavación para la construcción de una cisterna en un antiguo monasterio franciscano, y fechada en el reinado de Nectanebo II. La estela fue presentada por Muhammad Ali Pasha al príncipe Metternich, a quien debe su nombre. En ella Isis viaja acompañada por siete escorpiones y se relata el poder de la diosa a través de la magia cuando devuelve la vida al hijo de una mujer, picado por uno de los escorpiones. La estela se encuentra actualmente en el Museo Metropolitano de Nueva York. El texto que aquí presentamos es una adaptación basada en la publicación de los textos que aparece en la obra de Wallis Budge, “Legends of the Gods”, p. 157 y ss.

El juicio de Horus y Seth

Francisco López – abril de 2004 Importante: Para una correcta visualización del artículo necesitas tener instalados algunos tipos de letra especiales. Puedes comprobar si los tienes instalados y descargártelos desde aquí. Introducción: En la sección de epigrafía y papirología puede encontrarse información detallada sobre el papiro (Chester Beatty I) y el texto. Recomendamos leer esa introducción antes de la traducción, …

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La Venganza de Horus

Dos son las fuentes principales de las teorías heliopolitanas de la creación. La primera, y más antigua, los Textos de las Pirámides, en los que encontramos pasajes relativos al acto de la creación pero no de una forma uniforme, sino como una recopilación de declaraciones sin un sentido narrativo. La segunda fuente nos la proporciona una sección del papiro Bremner-Rhind, que es la que tratamos en este artículo. Ambas, la segunda por tratarse de una narración contínua en la que el propio Ra expone el acto de la Creación en sí y de todos los seres y cosas que existen en el mundo, y la primera por las muchas referencias que contiene acerca del acto mismo, son las que nos permiten reconstruir la teología de Heliópolis…

Pirámides

La pirámide constituye la parte fundamental del conjunto arquitectónico destinado al culto al faraón. Es la máxima expresión de la arquitectura del Reino Antiguo. A pesar de que la función principal para la que fueron construidas era como monumento funerario, muchas no fueron nunca empleadas como tumbas. El conjunto estaba formado , además de por la pirámide (2), por un recinto amurallado (1) con camino de ronda en la parte superior y resaltos defensivos. En el interior del recinto se situaba el templo mortuorio (4) . Estas construcciones exteriores aseguraban el bienestar del faraón. El recinto podía incluir pirámides secundarias (3) que se colocaban en el ángulo izquierdo de la entrada…