Como acabamos de estudiar, en la teoría heliopolitana, Geb es la tierra de Egipto y junto a su esposa” Nut, dan vida a OSIRIS, ISIS, SETH Y NEFTIS, que nacen durante los días epagómenos, siendo unas de las divinidades más representativas de la Enéada. No es mi intención profundizar en estas 4 divinidades ya que su mitología excede de los…
Ya hemos visto que en el mito heliopolitano, SHU Y TEFNUT son la primera pareja creada por Atum (Pir., §1652-53, §1248) que, según el pasaje, son escupidos o expectorados respectivamente por el dios en “La Mansión del Fénix” en On(1), donde Atum-Jeprí hizo nacer la piedra Benben. Por lo tanto constituyen dos aspectos potenciales del dios andrógino y neutral complementarios…
Por último, la creación necesita de otra pareja para seguir evolucionando. Hasta que Shu no separa, por mandato de Ra, la tierra del ciclo el resto de los elementos, es decir, los dioses, los hombres, los animales y las plantas, no pueden emerger del caos ya que no hay un espacio habitable para ellos. De este modo, se creará el orden,…
El nombre antiguo de este componente de la preexistencia es “Nuu” (Pir. § 132), habiéndose popularizado entre nosotros el apelativo dado en Baja Época: “Nun”. Él se encuentra a la cabeza de la creación, es el principio básico común en todas las cosmogonías (imagen 9.1). Este elemento es el caos, el desorden que contiene el potencial de vida, la primera sustancia expresada…
Dada la inexistencia de un texto continuado donde, de una forma ordenada, se nos narre la leyenda heliopolitana, vamos a hacer una abstracción en el tiempo e intentar agrupar las diversas versiones que de él existen, dándole una coherencia y una consecución lo más completa y homogénea posible En los “Años Oscuros” el mundo no existía, la muerte no había…
La Gran Enéada “La Ciudad del Pilar lun” de los antiguos egipcios, llamada posiblemente así por el tótem local al que se rendía culto, estaba situada en el XIII Nomo del Bajo Egipto. Es también la On del antiguo testamento o la metrópoli comúnmente conocida por el nombre griego de Heliópolis. Esta ciudad estaba localizada a unos 10 km., al Nordeste…
El término empleado por los griegos para designar al conjunto de deidades agrupadas en las cosmogonías es el de “Ennea”. Aunque su transcripción deba entenderse como la reunión de nueve seres o cosas diferentes y por lo tanto debiera emplearse solamente para los dioses de Heliópolis el vocablo, que hoy ha derivado en Enéada, sirvió para designar agrupaciones de más…
La primera evidencia física de este hecho, queda atestiguada en la figura de un peine de marfil del rey Dyet encontrado en Abidos, donde se asimila a Horus surcando el ciclo en su barca, como representante del soberano, en claro paralelismo con el sol (imagen 4.1). La construcción en forma tumular de algunas de las tumbas tinitas parece manifestar un…
(1) Como punto de partida para entender la cosmogonía heliopolitana, debemos comenzar haciendo un estudio breve del dios Horus “El Distante” (imagen 3.1), una de las divinidades de culto más antiguo en Egipto con mayor número de hipóstasis. La existencia durante el Predinástico de un número elevado de divinidades con forma de halcón, pudo responder a la observación del halcón…
La cosmogonía es el sistema que emplearon los egipcios para explicar la creación del mundo y el cosmos. Aunque hubo varias, la de la ciudad de Heliópolis, fomada por un conjunto de nueve dioses (Enéada), fue una de las más importantes e influyentes. Entra y descubre este fascinante mundo mitológico…
